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LAS PIRÁMIDES ESCALONADAS
Maneton escribe además que al ser Imhotep el primer arquitecto egipcio que utilizó regularmente la piedra tallada como material de construcción, dio inicio a una nueva etapa y a un giro extraordinario en la posterior conservación de monumentos y pirámides, ya que las posibilidades arquitectónicas de la piedra eran muy superiores a las del adobe, pues era considerado como un material "mas eterno" es decir muchísimo mas duradero, pudiéndose también darle dimensiones mucho mas colosales a los monumentos.
Para acceder a los apartamentos funerarios de Djosser se tenia que discurrir por una galería en pendiente de 28 metros de longitud, que provenía desde el Templo Funerario del Rey emplazado al norte de la pirámide, y que desembocaba en el pozo funerario.
En el fondo del cual estaba la tumba del Rey, que estaba revestida de grandes bloques de granito.
Una serie de galerías transversales conducen a los apartamentos funerarios de Djosser, que sin duda imitaban a los apartamentos de su residencia de Menfis.
Cuatro de estos aposentos están decorados con placas de fayenza azul, conservando un color excelente, las cuales están incrustadas en la pared.
El Protocolo faraónico del Rey aparece decorado en las jambas de las puertas de estos apartamentos y en ellos se podía ver su imagen, representada en una serie de estelas del tipo denominado de "falsa puerta".
Bajo la pirámide existen once galerías horizontales.
Estas galerías fueron utilizadas como tumbas de miembros de la familia real y también como lugar de almacenamiento de diversos utensilios.
En ellas se han encontrado dos sarcófagos de alabastro, conteniendo uno de ellos restos de una hija de Djosser muerta a los 8 años.
Dos de estas galerías estaban repletas de vasos de alabastro y piedra dura, habiéndose contado 48.000 ejemplares.
En algunos de estos vasos se han encontrado inscripciones hieráticas con nombres y títulos de reyes y personajes particulares de las Dinastías I y II.
Cuando nos preguntamos el fin de tal acumulación de vasos, debemos llegar a la conclusión, así manifestada por los expertos, de que estaban a disposición de los servidores de Djosser en su Residencia de menfis, los cuales deberían de seguir sirviéndole en su última morada.
Fuera de lo que es este recinto, esta el Serapeum, el lugar en el que se enterraban los toros momificados de Apis.
El culto al buey Apis, estaba íntimamente ligado con Ptah el dios principal de Menfis. Apis era el animal sagrado de Ptah, y era adorado en vida.
Cuando moría era enterrado en el Serapeum con todos los honores y se elegía un nuevo Apis.
El término serapeum proviene de Serapis un intento griego de dios unión de Apis y Osiris, introducido por Ptolomeo II Filadelfo.
Peregrinos de todo el mundo acudían a visitar el templo funerario de Serapis que recibió el nombre de serapeion y más tarde se latinizó en Serapeum.
El serapeum comprendía un recinto en el que había edificios destinados a los sacerdotes, albergues para los peregrinos y un santuario dedicado a Anubis, denominado Anubeion.
Al serapeum se llegaba por una avenida de esfinges con cabeza humana construida por Nectanebo I.
Fue Auguste Mariette quien en 1850 descubrió los restos subterráneos en los que se encontraron sarcófagos con los animales momificados.
Sobre estos restos debió alzarse un templo, del que actualmente no quedan restos, en el que se realizaban los Rituales Fúnebres.
Si se sube al muro del recinto Sur por una escalera construida con esta finalidad, y después se desciende y se atraviesan una serie de calles con mastabas, se llega a la Pirámide del último rey de la V Dinastía, la cual ha perdido la mayor parte de su revestimiento.
Esta es la primera pirámide cuyas cámaras y galerías subterráneas fueron redecoradas o cubiertas con inscripciones.
Así, las paredes, muestran columnas de jeroglíficos, grabados y pintados de azul, constituyendo la versión más antigua del conjunto de textos de las pirámides.
También en Saqqara existen otras pirámides como las de la VI Dinastía, de los reyes Teti, Pepi I, Merenre y Pepi II que también tienen textos en su interior.
En este conjunto existen algunas pirámides que se pueden visitar y otras que no se puede debido al peligro que encierra dado su mal estado de conservación, como es en el preciso caso de la pirámide escalonada de Saqqara.
De entre las que se pueden visitar tenemos la de Unas y Teti.
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